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Banu Subramaniam pensa se as plantas devem ser renomeadas para não honrar os colonialistas supremacista brancos de Massachusetts - Cecil 🛡 Rhodes, por exemplo é comemorado da lotomania nomes das 126 espécies vegetais – ela contrasta com a forma como durante 🛡 tantos anos no nosso sistema patriarcal esperava-se que mulheres mudassem o seu. "Isso foi considerado complicado... e ainda assim aqueles 🛡 do poder dão uma série dos motivos pelos quais isso acontece", diz professor da faculdade estudos femininos
Subramaniam
é o autor do 🛡 novo livro provocante,
Botânica do Império
. O livro desafia a ciência das plantas para ver melhor as maneiras pelas quais foi 🛡 profundamente moldada pelo colonialismo europeu e como atitudes, teorias ou práticas imperiais perduram; o Colonialismose lógica coloniais continua "sedimentada da lotomania 🛡 todos os níveis", argumenta Subramanian que também olha no quanto um esforço mais difundidos do sério de “descolonizar” pode parecer 🛡 mesmo se tal projeto é interminável (o foco deste trabalho está sobre três subcampo: biologia da cultura reprodutiva).
Subramaniam cresceu na 🛡 ndia pós-colonial, onde recebeu uma "educação biológica de estilo colonial". Ela ganhou seu doutorado.
Ela se descreve como uma acadêmica interdisciplinar: 🛡 "As ciências me veem tendo deixado a ciência... Eu não", diz ela.
Amostras de Kew Herbarium, três das 126 plantas nomeada 🛡 da lotomania homenagem a Cecil Rhodes: da esquerda para
Crotalaria rhodesiae
,
Cyphostemma rhodesiae
e.
Coptosperma rhodesiacum
.
: RBG Kew
O livro entra na briga da lotomania um momento 🛡 contencioso. É o Congresso Internacional Botânico (IBC) de Madri, julho e a chamada Seção Nomenclatura responsável pelo Código internacional que 🛡 rege os nomes científicos das plantas se reunirá para discutir uma sériede emendas propostas pelos taxonomistas desde da lotomania última reunião 🛡 há sete anos atrás ; Incluído está sobre como adicionar ao código poderes secretos as votações consideradas culturalmente ofensiva ou 🛡 inadequada caso sejam aprovadas por votação individualizada:
Pense da lotomania quão útil era a taxonomia de plantas do gênero botânico para o 🛡 projeto colonial, diz Subramaniam. O impulso da criação universal nomenclatura vegetal foi necessário ao império porque lhe deu uma maneira 🛡 que identifica e mapeia os seus despojos; "[Os colonizadores] queriam saber: 'A planta noz-moscada aqui é igual à desta fábrica 🛡 lá?'" ela afirma como são celebrados nossos países industrializado por nomes vegetais (o Colonialismo perdura), inclusive na forma das 🛡 espécies selecionadas
Hoje demonizamos as plantas não nativas como mal e indesejáveis. Subramaniam preocupa-se que isso esteja ajudando a alimentar xenofobia
No 🛡 caso da reprodução de plantas, Subramaniam se baseia no trabalho dos historiadores das ciências que mostram como as normas sexuais 🛡 coloniais europeias baseadas da lotomania torno do romance heterossexual foram transpostadas para fábricas por Linnaeu. Ela argumenta isso? "de acordo com 🛡 o sub-humano e formas mais “impobreadas” nós tentamos criar um leque impressionante sobre a forma pela qual nossas flores reproduzem 🛡 hoje ” confiamos obsessivomente”, nas categorias binárias masculino / feminino (e).
sugestões de novas terminologias e
vocabulário.) )
Enquanto isso, quando se trata 🛡 de biologia da invasão binacional do bom binário nativo / estrangeiro ruim que tornou-se tão difundido da lotomania como a maioria 🛡 das pessoas pensa sobre o lugar plantas no mundo é profundamente irônico. Parecemos ter esquecido Que foi colonialismo europeu quem 🛡 inaugurou "a grande e maciça remodelação global biota"que vemos diante nós."Que eles estão aqui para bem ou mal", É um 🛡 legado dos botânicos coloniais E muitos nossos pratos agrícolas não são muito ódio '
A flor colorida do tomate australiano Solanum 🛡 plastisexUM, recentemente descrito como um modelo para a fluidez sexual que está presente da lotomania todo o reino vegetal.
: Ingo Oeland/Alamy
No 🛡 entanto, hoje demonizamos plantas não nativas como mal e indesejáveis. Subramaniam preocupa-se que isso esteja ajudando a alimentar xenofobias nos 🛡 dando abordagens pobres para conservação das espécies... Culpar as outras culturas vegetais com uma erradicação violenta da flora biológica ao 🛡 mesmo tempo da lotomania vez do trabalho violento; enquanto o verdadeiro problema é: paisagens perturbadas pelo superdesenvolvimento (pois muitas vezes aqui 🛡 são os animais introduzidos à da lotomania chance), ocupa um lugar traseiro na nossa pequena abordagem indígena – essencialmente tentando devolver 🛡 às populações indígenas
E F
Sandra Knapp, taxonomista do Museu de História Natural e ex-presidente da Sociedade Linneana britânica (Linnea), o livro 🛡 fornece uma perspectiva interessante sobre botânica mas questiona algumas das caracterizações dos Subramaniam.
Enquanto os nomes dos colonialistas persistem nos nome 🛡 das plantas, é um exagero dizer que o campo está "celebrando" essas pessoas; grandes herbários não estão confinados apenas ao 🛡 norte global. embora haja mais lá e a ciência paraquedista diminui cada vez menos: uma razão pela qual botânica usou 🛡 macho ou fêmea quando se fala sobre pólen de planta (e órgãos portadores do óvulo) foi porque isso tornou fácil 🛡 entender as coisas da lotomania comum - como cientistas da fábrica descobrem algo muito importante na biologia reprodutiva."
Mas, principalmente Knapp questiona 🛡 o ponto de partida do livro: que a botânica tem da lotomania cabeça na areia sobre seu passado colonial. Embora Botânia 🛡 não seja um monólito da perspectiva kNap>sKNAPP'S A jornada está da lotomania andamento
E-
"Há um florescimento desta discussão da lotomania toda a 🛡 botânica agora", diz Knapp."Pode não ser o diálogo [Subramaniam] acha que deveria haver, mas isso é mais uma razão para 🛡 mantê-lo indo."
Knapp aponta para uma riqueza de projetos que ocorrem da lotomania níveis institucionais e populares amplificar diferentes vozes: adição da 🛡 Sociedade Linnean à da lotomania biblioteca dos retratos celebrando suas primeiras companheiras femininas; um projeto recente por botânicoes retransmitir histórias não 🛡 contadas das pessoas, mas foram excluída do histórico contas.
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Há também mais propostas para 🛡 alterar o código de tornar as coisas ainda menos inclusivas do que apenas a sugestão dos nomes das plantas. Eles 🛡 incluem exigir, sempre possível herbário onde um novo espécime espécie referência é depositado dentro da da lotomania distribuição geográfica nativa; 🛡 e rejugging sistema votante Código 'a uma votação por instituição estabelecerem-se melhor global repartição institucional (atualmente maiores instituições -que distorcem 🛡 ao norte mundial – têm maior número votos assim reterá permanentemente influência).
Há "bolsos" de esforço, reconhece Subramanian. Embora o código 🛡 mude nessas maneiras ainda não seja visto e do ponto da perspectiva para a Descolonização há muitas perguntas: quem estará 🛡 no comitê que considera quais nomes são culturalmente ofensivos ou inapropriado? Qual será substituído por esses mesmos códigos?"Não existem projetos 🛡 fáceis sobre como se deve proceder à remoção...e vai demorar muito tempo até descobrir", diz subramaniano da lotomania si mesmo um 🛡 dos seus ensinamentos."
Talvez seja hora de trazer este assunto abaixo do radar para o aberto.
Enquanto isso, a crítica de Subramaniam 🛡 à biologia da invasão atinge o alvo para alguns como Ken Thompson um ecologista aposentado na Universidade Sheffield e 🛡 autor do livro 2014
Onde: onde
Os camelos pertencem?
Não é a visão mainstream, observa Thompson. Mas que nossa difamação de espécies não 🛡 nativas está equivocada e algo ele também argumentou há muito tempo : "Talvez seja hora para trazer este assunto abaixo 🛡 do radar ao ar livre", diz o Droidmanszellson disse da lotomania um comunicado à imprensa no site da empresa The Guardian 🛡 sobre como as plantas funcionam melhor quando se trata das suas origens - mas isso significa uma abordagem mais adequada 🛡 às necessidades dos usuários locais (veja aqui).
No entanto, para Daniel Simberloff professor de ecologia e biologia evolutiva na Universidade 🛡 do Tennessee os argumentos da Subramaniam que ele encontrou antes continuam tortuosos não-conventivos mas sem provas. Ela "quase completamente" ignora 🛡 o impacto das muitas espécies nativas; há também poucas evidências sobre a possibilidade dos julgamentos acerca estética da lotomania relação às 🛡 plantas naturais serem transferida
Respondendo a um estudo recente que descobriu uma pesquisa de biologia da invasão negativamente enquadra espécies não 🛡 nativas, independentemente se elas causam danos ou são prejudiciais para as pessoas da lotomania campo e Simberloff apontaram evidências acumuladas é 🛡 o número substancial
e-mail:
A regra de ouro usada no passado – que apenas 1% das espécies não nativas podem se tornar 🛡 pragas - é uma "estimativa baixa altamente enganosa" (embora seja difícil dar um novo cálculo). Dado o fato da nova 🛡 estimativa ser muito complicada, nem sempre está claro quais populações indígenas poderão “irruptar da lotomania problemas invasores”, a recomendação sobre precaução 🛡 publicada mesmo quando parecem benignas por último.
Subramaniam salienta que não é isso espécies nativas, da lotomania alguns casos não pode continuar 🛡 a ser preocupações reais. Ela cita kudzu nos EUA e jacintos de água na India; Itadori [joelhete japonês] no Reino 🛡 Unido Mas o problema somos nós mesmos E devemos assumir as nossas próprias obrigações: muitos são "invasões convidadas" Que podem 🛡 tornar-se superrepresentados É um sintoma da nossa abordagem destrutiva apenas para chegar ao mundo!
Sua mensagem de takeaway quando se trata 🛡 da ciência vegetal: "Botany, como tudo é político. Pergunta recebida sabedoria."
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